《千秋霸业》
(资料图片)
风云动,烟雨变。
乱世江山谁与巅?
烽火聚,舞狼烟。
动乱尘世;
谁可超脱踏诸天?
帝皇路,白骨铺。
逆乱天下;
肃杀几多离人苦。
血染白纱十里画,
千古征伐霸王图。
——龙魂侠影
秦始皇说过最霸气的话现在听起来仍然热血澎湃!!!!
朕统六国
天下归一
筑长城
镇九州龙脉
维我大秦
护我社稷
朕亡
亦将化为龙魂
佑我华夏
永世不衰
此誓
日月为证
天地共鉴
仙魔鬼神共听之!!!!!
2020-10-1
万象入星辰
秦始皇:朕统六国,天下归一,筑长城以镇九州龙脉,卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓!朕在,当守土开疆,扫平四夷,定我大秦万世之基!朕亡,亦将身化龙魂,佑我华夏永世不衰!此誓,日月为证,天地共鉴,仙魔鬼神共听之!汉武帝:凡日月所照,江河所至,皆为汉土。 犯强汉者,虽远必诛。 寇可往,我亦可往。 士子心:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。聖者心:道甚易知,甚易行,天下莫能知,莫能行菩提心:奇哉!奇哉!一切众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着,不能证得。我乃银河,星光璀璨,国祚永昌。
网传一段秦始皇六十字誓言:
朕统六国,天下归一。
筑长城以镇九州龙脉;,
卫我大秦,护我社稷;
朕以始皇帝之名在此立誓:
扫平四夷,定我大秦万世之基!
朕亡,亦将化身龙魂,
佑我华夏永世不衰!
此誓,
日月为证,天地共鉴、
仙魔鬼神功听之!
乍一看之下,还真有点气傲苍天、令人热血沸腾的感觉。有人还说的有鼻子有眼,说是在秦始皇陵墓墓道里发现这段话的,我还担心自己孤陋寡闻,赶紧去查了一下资料,总之是没看见任何文献和文物、考古资料有这方面的记录。也没见任何权威肯定过这段话的真实性。
据史学界公认的观点,秦始皇是一个犯有癫痫、并非完整健康的人,却又政务繁重,每日批阅文牍一百二十斤,因此而积劳成疾,还要巡游天下,就在他巡游途中,他遭受过博浪沙之刺,又见到过“始皇帝死而地分”的陨石,因此而留下恐惧心理,就在他第五次东巡时,终因太过劳累而引发癫痫,头部重重撞在车内用于消暑的冰鉴上重伤不治而亡,也就是说,秦始皇死亡时是在巡游途中、是突发事件,在他尚未预见自己死亡的时候,怎么可能就作出自己死后的政治遗言?
再说,皇帝作为万乘之尊,他的政治遗言会一定会是以很正式、官方的语言进行记录、表述,以体现其严谨、重要性,可在这半文不白的短短的六十余字中,龙魂、龙脉、仙魔鬼神都出来了,除了指天誓日、赌咒发誓以外,未看见任何实质性的内容,看不到千古一帝那种提挈天下、睥睨九州的雄主风采,倒像是喝血酒、立香头、拜把子的誓言,一股浓浓的江湖匪气,估计只有武侠小说看多了、仙侠游戏打多了的人,才会相信它是真的。反正我是不信的。
#往事只能回味# #历史杂谈#
2/5,第二代宋Pro驭龙魂,展新颜
秦始皇统一六国后说:
“朕统六国,天下归一!筑长城,以震九州龙脉,卫我大秦,护我社稷;朕以始皇之名,在此立誓:朕在,当守土开疆,扫平四夷,定我大秦之基;朕亡,亦将化身龙魂,佑我华夏永世不衰!”
朕统六国,天下归一,筑长城以镇九州龙脉,卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓,朕在,当守土开疆,扫平四夷,定我大秦万世之基。朕亡,亦将身化龙魂,佑我华夏永世不衰。此誓,日月为证,天地共鉴,仙魔鬼神共听之。
据说这是秦始皇说的,真真是千古一帝!
我认为最霸气的话
朕统六国,天下归一、筑长城、镇九州龙脉、卫我大秦、护我社稷。朕以始皇帝之名在此立誓,朕在,当守土开疆。扫平四夷,定我大秦之基。朕亡,亦将身化龙魂,佑我华夏永世不衰!此誓,日月为证,天地共鉴,仙魔鬼神共听之!朕为始皇帝,后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷!
他被后人称为暴君,可在位三十七年,却从未妄杀一位将军大臣;荆轲行刺,他怒火万丈,可秦军攻占燕国时却从未屠城;说他喜怒无常,可即使淳于越在寿宴上骂他江山不能长久,依然没有加害于他;说他苛政猛于虎,他却允许犯人在农忙时放假四十天,他制定了最早保护犯人的法律;说他穷奢极欲修建阿房宫,可阿房宫从未被建成;说他坑儒,其实是那四百江湖术士行骗在先;都说陈胜吴广迟到不能活命揭竿而起,可秦律规定迟到仅仅是罚款;他统一六国,结束上百年的战争,以战止战让黎民安居乐业;他废分封立郡县,车同轨,书同文,南征百越,北击匈奴,从未杀害一个王公贵族,自己却被王公贵族夷灭三族;他依法治国,然而提倡以德治天下的儒生眼中就是逆天而行,所以脏水一泼就是上千年。时光荏苒,岁月如梭,某年月日,陕西泾河岸边两个中年男人,从咸阳城来此坑儒碑前,空旷的谷底仿佛回荡着秦王赵政的声音——:
朕以始皇帝之名在此立誓,朕在,当守土开疆,扫平四夷定我大秦之基;朕亡,亦将身化龙魂,佑我华夏永世不衰!此誓,日月为证,天地共鉴,仙魔鬼神共听之!问苍生,朕统一六国,天下归一。车同轨,书同文,行同伦,权同衡,八荒拢,四方至,乱象息,蛮夷附,霸业即定,万民归心。朕设儒生博士,参与朝政,尔等妄是论非,扰民心,乱天下。自古有坑爹,坑娘,坑全家,唯朕只好坑儒,尔等诸儒,在此霸上谷底长眠,不得复生!
皇帝的陵墓封闭后,工匠是如何逃生的?来看看他们的智慧。
一、皇陵的由来
自周朝制定礼制开始,大多皇帝自称天子,即天的儿子,后世经义也宣扬“君权神授”的观点,长此以往,他们好似真的相信皇帝是尊贵崇高的,是“真龙天子”。
街头巷尾更是流传他们出生时的异象,将他们的兴衰与一个国家兴盛相捆绑在一起,而皇帝死后则会化为龙魂庇护国家繁荣昌盛,风调雨顺。
他们所眠的陵墓是龙脉,一个好的陵墓可以起到加强朝代运势的作用。当然,以上所撰皆属扯淡,都是封建帝王为了加强皇权统治而写来忽悠人的东西罢了。
普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,当新皇登上大宝,君临天下之际,那么他的陵墓便是要开始建造了,无数的工匠被召入队伍,开始他们几年或者几十年的工作生涯。
他们要精妙地构思一张张陵墓布置的图纸,并用双手其实施,凝结了工匠们心血与汗水的作品将会为他们的人生划上一个句号,因为这些工匠可能会被迫殉葬,但蝼蚁尚有求生之志,更何况是人,所以有的工匠就悄悄琢磨着逃生。
一般电视剧中会这样演,聪明机智的工匠会在修陵墓的时候留一手,假装勤劳修陵墓,实则悄悄挖一条密道用于逃生。
难道这么轻松就可以逃出生天吗?其实这么做的成功率没有十分之一,毕竟是让工匠给皇帝修陵,也算是一份工作,不可能工匠在一边修。
监工则对他说,你快修,修完之后就可以把你给宰了,其实要杀那些重要的工匠,他们心里有数,只是在等待完工之日,再送工匠们上路罢了。
二、殉葬的由来
奴隶社会时期,当时的社会风尚流行人殉制度,主人死后,会让奴隶、媵妾、工匠作为“财产”陪葬,让他们到阴间侍奉自己。
此后的两千年中,大大小小规模的人殉制度从未停止过,曾有仁慈的皇帝认为太过残忍而废除过它,朝代更迭,不复几百年又被启用,反反复复。
秦二世胡亥之名想必让人如雷贯耳,传闻残杀工匠最多的皇帝就是他,得位不正,杀害兄弟姐妹,将父亲匆匆葬入皇陵。
近代有考古学家在秦始皇陵周围的乱葬坑中发现很多遗骸,有老有少,有男有女,因此推测他们可能是修建陵墓的工匠奴隶或陪葬的嫔妃宫女。
第二个就是一代天骄成吉思汗,不可否认他的强大以及对历史的贡献,但同时他也是一位极具争议性的人物,自崛起以来,东征西讨,血流遍野,无数国家破碎。
有人视他为英雄,有人视他为仇敌,这样一个人死后的陵墓引无数人猜想,没有人知道成吉思汗墓葬的具体位置。
据说参加过成吉思汗陵墓修建的数千工匠,要么被活埋要么被杀死了,而去执行灭口任务的几百名士兵也被杀人灭口。这也是至今没有找到成吉思汗陵墓的原因之一,为了保护陵墓不被发现,避免寻仇。
三、历史真相
有句古话说得好“不怕贼偷,就怕贼惦记”。只有千日做贼,哪有千日防贼的道理,所以皇帝们都不约而同地想到一个好办法,祸患当然是从源头解决了。
为了保护皇帝的陵墓,防止被盗,那些掌握了陵墓内部结构的一部分工匠必然要被解决,在完工之后,被秘密处死。
作为修建陵墓的工匠,会在墓门口留下一个自来石。工匠在进入到陵墓的时候,会利用之前留下的工具打造出一把“拐钉钥匙”。
这种钥匙的长度很大,头部是n形,尾部则是圆圈。利用之前制作大门时设置好的孔将钥匙伸出去。
然后利用钥匙将门口的自来石给推倒撞开大门。同样的,即使在陵墓外面也可以利用这个办法从里面将大门给打开,考古人员就是这样打开的明神宗的定陵。
四、结语
中华历史源远流长,有暴君亦有明主,但在史料上明文所记载工匠参与陪葬的皇帝只有秦始皇,成吉思汗这二位,外加一个太后慈禧。
显然慈禧无法与前两位相比较,不论是生前的名气与才能,还是事后长眠的陵寝,毕竟慈禧的陵墓被盗的极为严重。
其实并非所有皇帝都喜欢殉葬,后周曾有一位仁君名叫郭威,体恤百姓疾苦,修建陵墓时特意交代身边的大臣一切从简,不必铺张浪费,不准杀死修墓工匠。
他的墓地占地面积也不大,墓内更没有什么珍宝引得盗墓贼的觊觎,也就没有被盗的风险,人们的目光一直放在秦始皇陵等大墓之中。
其实皇帝若是真的让工匠殉葬,文雅点是赐死,要么真接砍了,还有必不可少的古装电视剧中常出现的三套:白绫,匕首,毒酒。
应该很少有皇帝将工匠丢到陵墓中,然后把墓门关了,再让工匠自生自灭,而且肯定不是大规模的杀工匠,修一次杀一次,还不得把工匠杀绝了,以后儿孙的陵墓怎么办?
只会秘密残杀一些掌握重要布置的工匠,在那个人命如草芥的时代,工匠又如何是好?难道他们就想引颈就戮吗?这是时代的悲哀,后人要以此为戒。
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