1、悔过需要你背上自责的重负。
2、治理一个家庭比统治一个王国更难。
3、沉默较之言不由衷的话更有益于社交。
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4、对某事了解得越少,就越会去狂热的相信。
5、坚信别人诚实,是本人正直的一个有力证据。
6、对别人的善良的信任,足以证明自己的善良。
7、我们死亡不是因为生病,而是因为我们活着。
8、在谈话中应声附和是一种全然令人生厌的品性。
9、人最难做的是始终如一,而最易做的是变幻无常。
10、我们的生活一部分由愚蠢组成,一部分由智慧组成。
11、真的,在一切国度,人们都留下一部分权威给命运!
12、世界上最伟大的事,是一个人懂得如何作自己的主人。
13、傲慢有两种原因:对自己评价过高,对别人评价过低。
14、良心的法则,我们自诩为出自天性,其实却源于风俗。
15、赠予的本质包含野心和特权,受赠的本质则包含顺从。
16、我们不能疏于追随大自然,最灵验的格言乃是顺应自然。
17、爱情是以身体的快感为目的,一旦享有了,就不复存在。
18、大自然规定生命的入口只有一个,生命的出口却有成千上万。
19、婚姻好比鸟笼,外面的鸟想进进不去;里面的鸟儿想出出不来。
20、我们的欲望蔑视和无视已到手的东西,却去追逐自己没有的东西。
21、人一活动就会暴露自己,人的一言一行,一举一动都在展示人,表现人。
22、可以确切的说,是习惯而不是知识让我们驱除了对事物的陌生感和奇异感。
23、不论是皇帝还是平民,影响其一生的种种遭遇总不外乎在人身上所能发生之事。
24、财富与其说来自收入,不如说全凭井井有序的管理,人人都是自己财富的创造者。
25、钻研书本是一种倦怠而微弱的运动,无所激动,然而交谈却立即教导与训练我们。
26、生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。
27、旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼,心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。
28、灵魂如果没有确定的目标,它就会丧失自己,因为,俗语说得好,无所不在等于无所在。
29、事态一开始总由人控制,但一有发展就反过来控制人,驱使人,所以人必须顺应事态的发展。
30、我需要三件东西:爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友。
31、最美好最合法的事莫过于正正派派作好一个人,最艰难之学识莫过于懂得自自然然过好这一生,人最凶险的病症是轻视个人的存在。
32、中庸的人,既无法成为智者,又不屑成为愚蠢的人,最危险的非他们莫属。他们办不成大事,又讨人嫌,除了给世界添乱之外一无是处。
33、我想靠迅速抓紧时间去留住稍纵即逝的日子,我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂,我愈要使之过得丰盈饱满。
1、生命本无好坏,是好是坏全在你自己。
2、人只要一息尚存,对什么都可抱有希望。
3、尽管看书是一种享受,却带有忧郁之情。
4、理智一旦产生,支配它们,那便是美德。
5、吵架先以理由为对象,后来就以人为对象。
6、不求有天使和牛马的懿德,只求有人的良心。
7、认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。
8、世界上最大的事莫过于知道怎样将自己给自己。
9、原来未必办不到的事情,因为习惯而彻底办不到了。
10、生命的价值不在于时间的长短,而在于你如何利用它。
11、人类是狂妄的,制造不出一条小虫,却创造了满天神佛。
12、谁恐惧,谁就要受折磨,并且已经受着他的恐惧的折磨。
13、我热爱生活,上帝赋予我什么样的生命我就开发什么样的生活。
14、即使我们坐在世界最高的宝座上,我们也还不过是我们自己而已。
15、我的理性没受过弯曲和折叠的训练,能够那样做的只是我的膝盖。
16、生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
17、万事皆有自己适宜的时机,人类天性之最大弱点莫过于欲望层出无穷。
18、奇迹的存在是因为我们对大自然所知无几,而不是出于大自然的状态。
19、对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈、胆量。
20、就象火在遇到寒冷时会烧得更旺一样,我们的意志在遇到阻碍时会磨练得更加坚强。
21、语言只是一种工具,通过它我们的意愿和思想就得到交流,它是我们灵魂的解释者。
22、命运对我们的品行无能为力,恰恰相反,我们的品行会影响命运给它打上自己的印记。
23、如果不让大脑有事可做,有所制约,它就会在想象的旷野里驰骋,有时就会迷失方向。
24、每个人都可能诚实地说什么,但要说得有条不紊,明智又恰当,却没多少人能够做到。
25、要正确地判断一个人,首先要观察他平时的一举一动,出其不意地看他每天干些什么。
26、人要有三个头脑,天生的一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。
27、无知与不经心是多么柔软、舒适和安全的枕头,一个设计精良的脑袋可在其上高枕无忧。
28、如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我从来就不后悔过去,不惧怕将来。
29、世界上存在着两种不同类型的无知:粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后。
30、荣誉和阴影同样的空虚,荣誉也像人的影子那样有时走到了身体的前面,有时则要比身体长好多。
31、心灵应让安祥和快乐显露在外部,用自己的模子来塑造身体的举止,做之雍容尔雅,转捷活泼,自信淳扑。
32、精神如果满足,表明它已经萎缩或是疲劳。高贵的精神,在自己的体内,从不知停留。它不断企求超越自己而奋勇向前,不会稍止。
33、英勇是一种力量,但不是腿部和臂部的力量,而是心灵和灵魂的力量,这力量并不存在于战马和武器价值之中,而是存在于我们自身之中。
1、发号施令爱情中是行不通的。
2、美好的心灵从不是天生而成的。
3、人能衡量一切,却不能衡量自己。
4、习俗是聪明人的瘟疫,傻瓜的偶像。
5、人要么去效法罪恶,要么就对其深恶痛绝。
6、我们的人生是我们言语的一面真实的镜子。
7、生命的用途不在于长短,而在于如何使用。
8、我引用前人的话,是因为他们比我自己说得好。
9、初学者的无知在于未学,而学者的无知在于学后。
10、即使没有大事,也有千百桩偶然事件把完美破坏。
11、害怕自己会受苦的人,已经遭受他所害怕的痛苦。
12、折磨人的是人们对事物的看法,而不是事物本身。
13、当我们嘲笑邻人时,实际上常常是在嘲笑我们自己。
14、人们通常被对事物的看法,而不是被事物本身所困扰。
15、重要的是不但要看到事物,而且要有看待事物的方法。
16、你所说的一切,都应符合你的思想,否则就是恶意欺骗。
17、物质上的不足是容易弥补的,而灵魂的贫穷则无法补救。
18、精神的伟大不表现为心高气盛,而表现为有节制、有分寸。
19、科学,绝非轻而易举的事业,只有坚毅的智者才适于从事科学。
20、我感到,社会和个人最大的谬误的根源,是人对自己的评价过高。
21、没有一定的目标,智慧就会丧失;哪儿都是目标,哪儿就都没有目标。
22、我看见没有哪种婚姻比只为容貌,只贪肉欲的结合破裂得更早,更糟糕。
23、对于残忍所感到的**使我倾向仁慈,这比任何仁慈的榜样所能起的作用更大。
24、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。
25、婚姻有如鸟笼子,鸟想进笼子,并不绝望,但已经入笼子的鸟,想要飞出笼子,那可是绝望了。
26、世上没有两根头发是一样的,没有两颗谷粒是一样的,也没有两种观点是一样的,世界的最大的特点就是多样化。
27、人间总有那么多出其不意的突变,很难说我们怎样才算是到了穷途末路,人只要一息尚存,对什么都可抱有希望。
28、健康的价值,贵重无比。它是人类为了追求它而惟一值得付出时间、血汗、劳动、财富——甚至付出生命的东西。
29、我很庆幸我没有变成在自己的房间里安静不下来的人。这和我这么多年多多少少读书有很大的关系。我对阅读充满感激。
30、我们知道的东西再多,也是我们不知道的东西中极小的一部分。这就是说,我们以为有的知识,跟我们的无知相比,仅是沧海一粟。
31、命运对于我们并无所谓利害,它只供给我们利害的原料和种子,任那比它强的灵魂随时变换运用,因为灵魂才是自己的幸与不幸的唯一主宰。
32、愤怒时不可恶语伤人,尤其不可用尖酸刻薄切中要害的言词,一个人发怒时切不可揭人的老底。不可一气之下撂挑子,不要干出无法挽回的事情来。
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